Por mais que Freixo tente passar uma imagem de tolerante e de paz, seu relacionamento comos Black blocs, bem como sua incapacidade,no julgamento dos mesmos, o condena diante do eleitorado, que não admite a depredação do patrimônio público.

Ocarioca com seu jeito malandro, já não cai em qualquer alarde de noticiário , pois viu, no passado, Lula perder uma eleição,por causa de uma Fiat Elba.

Emuma época em que os evangélicos possuem o poder da mídia, Crivella tem sua defesa.

A questão em evidência não é motivo da autuação de Crivella e sim de só agora aparecer afoto comprometedora!

Portanto, para o eleitorado, algofica evidente: a casa as bruxas evangélicas ressurge, com a manipulação da informação sobreCrivella, dando, com isso, um "tiro no pé" do autor da denúncia.

O Brasil mudou o cenário religioso, emboraa religião católica seja a maioria, tem a realidade de muitos evangélicos, praticantes e não praticantes, que podem decidir uma eleição a favor de Marcelo Crivella, pois, infelizmente, Marcelo Freixo, e omarxismo, não combinam com religião.

Portanto, por mais que Marcelo Freixo macule a imagem de Marcelo Crivella, relacionando-o com a pessoa do bispo Edir Macedo, a única evidênciaé a incoerênciade Freixo, que diz querer paz, mas é conivente com a quebra do patrimônio público, quando não julga os black blocs; é intolerante religioso, quando discrimina a Igreja Universal; bem como adota uma postura hipócrita, aoafirmar ser tolerante às diferenças, mas só defende as minorias ligadas aos movimentos sociais, de posições antagônicas a religião e a temas polêmicos, como a identidade de gênero.

Enfim, quanto mais ataca o Crivella, mais a população religiosa se blinda, deixando em seus comentários de esquina, da zona oeste e subúrbio, a comprovação, que a intelectualidade marxista peca, quando tenta ter o apoio do povo, achando que o mesmoé apenas os cidadãos politizados, da zona sul carioca.

Por outro lado, Marcelo Crivella vem com sua fala mansa, se defendendo,mostrando que Freixo ao relacioná-lo com a milícia, mostrou um lado negro dele mesmo, dando com isso a possibilidade da dúvida.

Com a chegadada milícia, quem teve seu negócio ameaçadoforam os detentores de distribuição de gás, internet, TV a cabo e água mineral. Bem como, os usuáriosde drogas que forambuscar seus entorpecentes em outras localidades, devido ao afastamento do tráfico, com a chegada dos milicianos.

Fica a questão, de quem é o grito de socorro, que Freixo afirma ter atendido, quando julgoue prendeu os milicianos?

O carioca não quer nem o tráfico e nem a milícia. Quer apenas segurança e respeito a sua cultura. Quero samba e o funk, mas está insatisfeito com aapologia, quer seja marxista ou religiosa; que independe de ser hétero ou homossexual; de ter religião ou ser ateu; de ser suburbano, ou da zona sul;

Quer sejam de Freixo ou de Crivella, os cariocas querem ser novamente cidadãosde uma cidade, onde todos tenham espaço para o seu dia-a-dia, independente da religião, e origemdo Brasil.

Mas tudo isso com muita paz e amor, sem assaltos e roubos, sem badernas e arrastões.

O passado de Crivella não afetou o seufavoritismo, mas desqualificou amídia televisiva, poisjá não é mais possível, errar duas vezes, por questões que só tentamdesviar o foco, e denegrir a imagem, por simples apelação. Quando a sentença já foi dada, para que a defesa e o debate? Assim Crivella evita o confronto e permanece na frente das intenções, do carioca.

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